Nos Enfants : Entre la Grâce du Rizq et l'Amana de la Tarbiya
Les enfants sont une nemma (bénédiction) qu'Allah accorde à qui Il veut, mais cette nemma est aussi une amana (dépôt) : le rizq de l'enfant est déjà garanti par Allah, tandis que sa tarbiya spirituelle reste la responsabilité des parents.
- Les enfants sont une nemma immense, mais aussi une amana : chaque père et chaque mère en seront questionnés par Allah.
- Le rizq est garanti par Allah seul — la crainte de la pauvreté ne doit jamais se transformer en mauvaise opinion d'Allah.
- La véritable réussite n'est pas de nourrir et d'habiller ses enfants, mais de leur enseigner la prière, le Coran et la crainte d'Allah.
- Un enfant bien éduqué devient une aumône continue après la mort ; un enfant délaissé peut devenir, hélas, une source de mauvaises actions qui perdurent.
- La tarbiya commence par l'exemple des parents eux-mêmes, avant tout discours : l'enfant apprend par les yeux avant d'apprendre par les oreilles.
La Première Khutba
Louange à Allah qui a créé l'être humain et a fait de la famille le fondement de la civilisation ; Il a comblé Ses serviteurs du bienfait des épouses et de la descendance. Il dit, Gloire à Lui :
« Allah vous a fait à partir de vous-mêmes des épouses, et de vos épouses Il vous a donné des enfants et des petits-enfants. Et Il vous a attribué de bonnes choses. »
Et j'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul, sans associé ; et j'atteste que notre maître Muhammad est Son serviteur et Son Messager, qui a montré à sa communauté le chemin du bonheur en ce monde et dans l'autre.
Cela étant dit,
l'une des immenses grâces d'Allah sur Ses serviteurs est la nemma des enfants. Ils sont l'ornement de la vie d'ici-bas, la joie des foyers, et le prolongement du souvenir après la mort si leur éducation est bonne. Allah, Exalté soit-Il, dit :
« Les biens et les enfants sont l'ornement de la vie de ce monde. »
Mais cette nemma n'est pas un simple plaisir d'ici-bas : elle est une amana immense, une responsabilité dont Allah interrogera chaque père et chaque mère. Le Messager d'Allah ﷺ a dit :
« Chacun de vous est un berger, et chacun de vous est responsable de son troupeau. »
Nous entendons aujourd'hui des personnes dire : « Je ne veux pas d'enfants, les circonstances sont difficiles » ; « La vie coûte cher ». La planification est requise, mais la crainte du rizq ne doit jamais se transformer en mauvaise opinion d'Allah, car le rizq est entre Ses mains Seul. Il dit, Gloire à Lui :
« Il n'y a point de bête sur terre dont la subsistance n'incombe à Allah. »
Et Il dit, Gloire à Lui :
« Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté ; c'est Nous qui attribuons leur subsistance, tout comme à vous. »
Allah est le Pourvoyeur, et Il n'a confié le rizq de personne à ses parents.
« Épousez la femme aimante et féconde, car je me montrerai fier de votre grand nombre devant les autres nations, le Jour de la Résurrection. »
L'Islam ne considère jamais le grand nombre d'enfants comme un fardeau, mais comme une nemma lorsqu'elle s'accompagne d'une bonne tarbiya : la question n'est pas seulement d'en avoir beaucoup, mais d'éduquer des hommes et des femmes porteurs de leur religion, de leur moralité et de leur mission.
L'être humain peut nourrir ses enfants… mais les a-t-il éduqués ? Il peut leur offrir les plus beaux vêtements… mais leur a-t-il enseigné la prière et le Coran ? Le plus grand investissement n'est ni dans l'immobilier ni dans le commerce, mais dans la formation d'un être humain vertueux. Allah, Exalté soit-Il, dit :
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu. »
Je dis ces paroles et je demande pardon à Allah pour moi et pour vous.
La Seconde Khutba
Louange à Allah Seul, et prière et salut sur celui après qui il n'y a plus de prophète.
L'être humain meurt… et son œuvre s'interrompt… sauf pour les choses que le Prophète ﷺ a mentionnées. Il a dit, sur lui la prière et le salut :
« Lorsque le fils d'Adam meurt, son œuvre s'interrompt, sauf trois choses : une aumône continue, un savoir dont on tire profit, ou un enfant vertueux qui invoque pour lui. »
Observez bien… il a dit : un enfant vertueux — et non un enfant riche, célèbre, ou simplement réussi dans ce bas monde. Car c'est la droiture des enfants qui demeure avec les parents jusque dans leurs tombes ; s'ils sont laissés sans éducation, ils peuvent devenir, hélas, une cause de mauvaises actions qui se poursuivent après la mort.
La tarbiya commence par l'exemple
Ton fils ne sera pas convaincu par la prière s'il ne te voit pas t'y astreindre ; l'enfant apprend par ses yeux avant d'apprendre par ses oreilles — c'est pourquoi le Prophète ﷺ fut le plus grand exemple pour sa famille et ses compagnons.
Nous vivons un temps où les écrans rivalisent avec les parents : réseaux sociaux, jeux, influenceurs, films, algorithmes — tout cela veut éduquer nos enfants à sa manière. La tarbiya n'est plus seulement de fournir la nourriture et le vêtement ; elle a désormais besoin de :
- La foi.
- Le dialogue.
- Le suivi.
- L'amour.
- La sagesse.
- L'invocation.
- Et une longue patience.
Ne crains pas le grand nombre d'enfants… crains leur perte
Que de familles peu nombreuses sont pourtant loin d'Allah, et que de familles nombreuses ont donné naissance à des savants, des prédicateurs et des réformateurs : la leçon n'est pas dans le nombre des enfants, mais dans la foi et la moralité qu'ils portent.
- Si Allah t'accorde un enfant, loue Allah.
- Puis demande-Lui de t'aider à l'éduquer.
- Enseigne-lui le Coran avant de lui enseigner les langues.
- Enseigne-lui la prière avant de lui enseigner le sport.
- Enseigne-lui le licite et l'illicite avant de lui enseigner à amasser l'argent.
- Emplis son cœur de l'amour d'Allah et de Son Messager ﷺ avant d'emplir sa main d'appareils et de cadeaux.
Car si les enfants sont vertueux, la famille est saine ; et si la famille est saine, la société est saine.
Croyants… les enfants ne sont pas seulement un projet de ce bas monde, mais un projet pour l'au-delà. Veillez à laisser derrière vous des enfants qui adorent Allah et soient une lumière dans la société. Nous demandons à Allah de faire des enfants des musulmans la joie des yeux de leurs parents, et de faire de nos enfants des gens du Coran, gardiens de la prière et appelants au bien.
« Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux. »
Et qu'Allah couvre de prières, de salut et de bénédiction notre maître Muhammad, sa famille et tous ses compagnons. Amine.
Versets coraniques
« Allah vous a fait à partir de vous-mêmes des épouses, et de vos épouses Il vous a donné des enfants et des petits-enfants. Et Il vous a attribué de bonnes choses. »
« Les biens et les enfants sont l'ornement de la vie de ce monde. »
« Il n'y a point de bête sur terre dont la subsistance n'incombe à Allah. »
« Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté ; c'est Nous qui attribuons leur subsistance, tout comme à vous. »
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu. »
« Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux. »
Hadiths authentiques
« Chacun de vous est un berger, et chacun de vous est responsable de son troupeau. »
« Épousez la femme aimante et féconde, car je me montrerai fier de votre grand nombre devant les autres nations, le Jour de la Résurrection. »
« Lorsque le fils d'Adam meurt, son œuvre s'interrompt, sauf trois choses : une aumône continue, un savoir dont on tire profit, ou un enfant vertueux qui invoque pour lui. »
Enseignements à retenir
- Les enfants sont une nemma d'Allah et, en même temps, une amana dont chaque parent sera questionné.
- Le rizq de l'enfant est garanti par Allah Seul : la peur de la pauvreté ne doit jamais dissuader d'avoir des enfants ni se transformer en mauvaise opinion d'Allah.
- La véritable tarbiya dépasse la nourriture et les biens matériels : elle enseigne la prière, le Coran et la crainte d'Allah.
- Un enfant vertueux est une aumône continue après la mort des parents ; un enfant délaissé peut devenir, hélas, une source de mauvaises actions qui perdurent.
- La tarbiya commence par l'exemple des parents eux-mêmes : l'enfant apprend par les yeux avant d'apprendre par les oreilles.
Conseils pratiques
- Parents : consacrez chaque jour un moment à enseigner à votre enfant un verset du Coran ou un point de la prière, même bref.
- Ne laissez jamais la crainte du rizq retarder ou empêcher une décision légitime concernant votre famille : le rizq appartient à Allah.
- Avant d'offrir un appareil ou un cadeau à votre enfant, assurez-vous d'avoir d'abord nourri son cœur de foi et d'amour du Prophète ﷺ.
- Examinez votre propre comportement avant d'exiger de vos enfants la prière, la sincérité ou la pudeur : ils vous observent avant de vous écouter.
- Priez pour vos enfants chaque jour, même en leur absence : l'invocation des parents pour leurs enfants est exaucée.
Invocation finale
« Ô Allah, fais de nos enfants la joie de nos yeux… aide-nous à assumer l'amana de leur tarbiya, et ne fais jamais de la crainte du rizq un obstacle à Ta grâce… et redresse nos enfants, nos familles et nos sociétés. »
Et qu'Allah couvre de prières, de salut et de bénédiction notre maître Muhammad, sa famille et tous ses compagnons. Amine.
Sources
- Le Saint Coran — Sourates An-Nahl (16:72), Al-Kahf (18:46), Hud (11:6), Al-Isra (17:31), At-Tahrim (66:6), Al-Furqan (25:74).
- Hadith « Chacun de vous est un berger… » — rapporté par Al-Boukhari (n°7138) et Muslim, d'après Ibn Omar (muttafaq 'alayh).
- Hadith « Épousez la femme aimante et féconde… » — rapporté par Abou Dawoud (n°2050) et An-Nassa'i (n°3227), d'après Ma'qil ibn Yassar — hasan sahih (Al-Albani).
- Hadith « Lorsque le fils d'Adam meurt… » — rapporté par Muslim (n°1631), d'après Abou Hourayra.
Les traductions des versets et hadiths visent la fidélité au sens ; le lecteur est invité à se référer au texte arabe original et aux exégèses reconnues pour toute étude approfondie.
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